司马懿取代曹魏政权是好事么-曹家为什么没能防住司马懿-
发布日期:2021-10-11 18:48    点击次数:131

实际上曹魏算是三国第二个被休灭的政权,由于司马热竖立晋国的时候还并异国休灭东吴。推想曹操也是万万没想到,本身辛勤打下的基业竟被司马家篡权成功了。为什么曹操、曹丕和曹睿三代君王都没能防住司马懿呢?难道真的是由于司马懿活的太长啦?其实司马家族夺取曹魏政权也不全是坏事,能够还促进了曹魏的发展,而且也是对皇权的一栽逆抗。

司马懿取代曹魏政权是好事么?曹家为什么没能防住司马懿?

曹魏的政权,从公元220年最先,形态上维持到公元265年,为晋所代替;但实际上,从公元249年司马懿杀曹爽后,政权就已经是掌握在司马氏家族手里;这一年是魏晋政权交替的关键性的一年,司马懿固然异国做皇帝,但他是魏晋政权交替中一个最主要的人物。

司马懿和他的儿孙为什么能够夺取曹魏的政权而代之呢?这要从那时客不都雅历史发展的详细条件和曹魏、司马氏政权性质对那时详细历史情况的体面和不体面上来表明。

自东汉以来,和中央皇权势力相对抗的地方豪强势力崛首,这个地方豪强势力在经济上社会上有兴旺的巩固的基础。黄巾首义战败、东汉帝国瓦解后,豪族势力更为发展。

司马懿取代曹魏政权是好事么?曹家为什么没能防住司马懿?

曹操首于这栽历史环境中,曹操也是这些地方豪强势力中的一个。曹操集团在逐渐扩大发展中,也就更添摄取了很众地方豪强势力,成为本身集团中的主干。但曹操和别的地方豪族集团是存在着区别的。曹操的祖父曹腾是个宦官,桓帝时为中常侍,大长秋。因此曹操的家世是属于宦官体系的。这一系就从东汉以来是中央皇权的倚赖物,是站在皇权一面和世家豪族作梗的。

曹操一脱手,对于世家豪族势力就是采取抨击政策的。曹操二十岁的时候,举孝廉,为郎,除洛阳北都尉。他初入尉廨,就“修缮四门,造五色棒,县门旁边各十余枚。有犯禁者,不避豪强,皆棒杀之”(《三国志·魏志·武帝纪》注引《曹瞒传》)。后来,他做济南国相,“国有十余县,长吏众阿附贵戚,赃污狼藉,于是奏免其八。禁断淫祀,奸宄逃窜,郡界寂然”(《三国志·魏志·武帝纪》)。

在接待汉献帝都许以后,曹操是实际上的政权掌握者,是皇权的代外人。在他向国家政权的掌握者路上发展的时候,他的集权主义和世家豪族的地方分权主义的矛盾就徐徐地更添吐展现来了。对于世家豪族,曹操逐渐采取抨击的政策。

司马懿取代曹魏政权是好事么?曹家为什么没能防住司马懿?

袁绍是汝南豪族,袁绍在河北时的政治,就十足是世家豪族的政治。曹操取得河北后,就一逆其道而走。

《魏书》记载他取得河北后曾下令说:“有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患担心。袁氏之治也,使豪强擅恣,亲戚兼并,下民贫弱,代出租赋,衒鬻家财不及答命。审配宗族至乃湮没罪犯,为逋逃主。欲看庶民亲附,甲兵兴旺,岂可得邪!其收田租亩四升,户出绢二匹,绵二斤而已,他不得擅兴发。郡国守相,明检察之,无令强民有所暗藏而弱民兼赋也。”(《三国志·魏志·武帝纪》注引)

曹操对于属下能抨击豪强的人都是专门鼓励的。杨沛为长社令,“时曹洪来宾在县界,征调不肯如法,沛先挝折其脚,遂杀之。由此太祖(曹操)以为能”(《三国志·魏志·贾逵传》注引《魏略》)。满宠为许令,“时曹洪宗室亲贵,有来宾在界数作恶,宠收治之。洪书报宠,宠不听。洪白太祖,太祖召许主者。宠知将欲原,乃速杀之。太祖喜曰:‘当事不妥尔邪?’”(《三国志·魏志·满宠传》)

曹洪是曹操的族弟,搏斗中救过曹操的命,是豪族行家,来宾布在各地。杨沛、满宠能抨击曹洪来宾的“征调不肯如法”或“作恶”,曹操就称之曰“能”,称之曰“当事不妥尔邪”,这可看出曹操对豪族的态度。

司马懿取代曹魏政权是好事么?曹家为什么没能防住司马懿?

规矩忠实一点的豪族,就向曹操俯首帖耳地臣服。如豪族李典,在黄巾首义时相符来宾部弯数千家随曹操。及曹操破袁绍,李典自请以宗族部弯三千家徙魏郡(曹操封地)。

曹操深化集权的政策,也外现在他所采取的封国制度上。曹操对于功臣的封立,众是只有虚号而无实封的。有实封的,封地和封户也是很少的。除张绣外,诸将封户未有满千户的。曹操的集权政策也为他的子孙所继承。

魏文帝对于各封户本已很少的封侯,还采取汉武帝推恩的手段,从他的封户平分出一片面封他另外的儿子为列侯。

魏的同姓封国,情形更惨。皇帝的子弟,名义上虽也封王,而实际上却毫无实权,甚至毫无解放,和囚徒相通。皇帝对诸侯王约束极厉。法令规定:诸侯王皆须就国,不得中止在京师,诸侯王不得辅政,诸侯王也不得和别人来去。

司马懿取代曹魏政权是好事么?曹家为什么没能防住司马懿?

《三国志》的作者陈寿评述魏的封国说:“魏氏王公既徒有国土之名,而无社稷之实,又禁防壅隔,同于囹圄。”(《三国志·魏志·武文世王公传》)另一位史家也说:“虽有王侯之号,而乃侪于匹夫,县隔千里之外,无朝聘之仪,邻国无会同之制,诸侯游猎不得过三十里。又为设防辅监国之官以伺察之。王侯皆思为庶民而不及得。”(《三国志·魏志·武文世王公传》注引袁子曰)

因此,吾们看得出来,在曹魏政权下有两栽力量在矛盾着,一栽是集权的力量,一栽是日好发展首来的世家豪族势力。

司马氏对曹魏的政权夺取,正是代外着世家豪族对集权政治的逆抗。在曹魏中央集权政策的限制下,这些地方势力的世家豪族固然不敢公开逆抗,但对集权蕴藏着不悦。

在王凌计划首兵指斥司马懿之前,他的儿子王广曾有一信劝他不要首事,信上说:司马懿诛杀曹爽及其同党,“同日斩戮,名士减半,而庶民安之,莫或之悲”(《三国志·魏志·王凌传》注引《汉晋春秋》)。所谓庶民,自然是指的清淡世家豪族阶级,不会是做事人民。庶民的“莫或之悲”,正表明世家豪族是分歧情曹氏的。

司马懿取代曹魏政权是好事么?曹家为什么没能防住司马懿?

魏明帝时,兖州刺史王昶曾指出这是曹魏政权的危险。他说:“魏承秦汉之弊,法制苛碎,不大厘改国典,以准先王之风,而看治化中兴,不走得也。”(《三国志·魏志·王昶传》)但王昶这栽纤细的呼声,在曹魏中央集权抨击豪强的大氛围中,异国被仔细。

东汉以来发展首来的世家豪族,其势力是兴旺的。汉末以来松散性的地方经济的发展,更是促进分权的世家豪族势力发展的物质基础。在那时的详细历史条件下,它是有能够冲倒集权政治而成为政治上的支配力量的。掌握着这一历史条件的便是司马懿父子。

曹氏与司马氏的搏斗,是集权和分权的搏斗,是独裁皇权和世家豪族的搏斗。司马氏的胜利代外着分权的世家豪族的胜利。

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